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La conquête musulmane de l’Égypte fut paradoxalement la plus rapide et la plus durable des premières conquêtes de l’ère islamique. En à peine dix-huit mois d’une campagne magistrale encore étudiée dans les écoles militaires à travers le monde de nos jours, modèle du genre alliant fougue individuelle, finesse tactique et grande politique, une maigre armée de quelques milliers de guerriers musulmans sous-équipés et largement inférieurs en nombre s’emparaient de la « Mère du Monde », le berceau multi-millénaire de l’une des plus antiques et illustres civilisations de l’humanité, la terre des Pharaons, tour à tour conquise et gouvernée par les Perses, Alexandre le Grand et Rome. Au terme d’une série de batailles et de sièges menés de main de maître, une poignée d’hommes déterminés et enflammés par leur nouvelle foi allait changer l’Histoire… Un homme domina de la tête et des épaules cette campagne-éclair : son commandant en chef ‘Amr ibn al-‘As, Compagnon du Prophète ﷺ que le calife Abû Bakr nommait déjà « le plus rusé de Quraysh », et maître de la haute stratégie et de l’art de la guerre sans égal qui fit là la démonstration la plus éclatante de son génie à l’état brut. Au-delà de cette figure omniprésente, la conquête de l’Égypte ne fut pas dénuée de pointures aussi bien spirituelles que militaires : ainsi, notamment, d’az-Zubayr ibn al-‘Awwam, l’un des grands héros de la campagne, de ‘Ubâda ibn as-Sâmit et d’une foule de Compagnons du Prophète ﷺ qui apportèrent leur pierre à l’édifice. 
Pour la première fois traduite en français, l’œuvre de l’historien militaire pakistanais Agha Ibrahim Akram, spécialiste émérite des premières conquêtes musulmanes, nous narre donc les coups d’éclat et les éclairs de génie de cette conquête si courte et pourtant si lourde de conséquences historiques !

Récit des voyages de l’humanitaire Abderrahman Sumait.Durant ce voyage, fait de sacrifices, révélant des réalités, des étrangetés et des singularités, son héros a choisi de se faire appeler serviteur de la Da’wâ. Il a effectivement aimé prêcher et servir cette cause avec toute la force et l’énergie qu’il a reçues. Pour sa tâche il avait élaboré une stratégie, emprunté une voie et suivi une route où les difficultés ont été pour lui un réconfort, et les accomplissements une joie. Ces accomplissements dans le domaine de l’Appel à l’islam valaient pour lui la terre et ce qu’elle contient.

L’imam Ahmad a, dans cet épître, exposé la voie des gens de la Sunna en mettant également en évidence la voie des gens de l’innovation, qui est clairement contraire à la voie des gens de la Sunna. Il est connu que l’imam Ahmad est l’imam des gens de la Sunna, et qu’il a été éprouvé concernant la parole selon laquelle le Coran fut créé. Allah l’a raffermi, il a patienté face aux torts, à la prison, aux coups, et ce, jusqu’à ce qu’Allah lui apporte Son secours. Certains savants ont dit : « Certes, Allah a préservé l’islam par Abû Bakr, le jour où un grand nombre apostasia, et Il préserva de nouveau l’islam par l’imam Ahmad, le jour où il fut éprouvé ».

« Ce sermon béni a été composé à la gloire du Tawhîd et de la Sounnah par le commandeur des croyants, Soulaymân ibn Mohammad ibn ‘Abdillah ibn Ismâ’îl, roi du Maroc de la dynastie alaouite, dans le but de purifier les esprits de toute forme d’idolâtrie et de tout type d’innovation, et d’inciter les musulmans à se conformer au Livre d’Allah et à la Sounnah de Son Messager ‎ﷺ, condition sine qua non du succès et de la réussite ici-bas comme dans l’au-delà.
Il rédigea ce sermon béni et ordonna qu’il soit délivré au peuple marocain dans l’ensemble des mosquées du pays.
Collection patrimoine des savants du Maghreb
Traduction : Rachid Maach
Révision : Rachid Ouzzi

Pour remédier aux insuffisances de l'enseignement de l'histoire. Max Vintéjoux s'est attelé à faire connaître ses amis arabes à ses amis français.
Louis Massignon salua le Miracle arabe écrit par ce partisan du dialogue des cultures comme un cri « à nos amis arabes de tenir bon, de résister à toute cette propagande assourdissante qui leur propose de renoncer à leur honneur, à leur tradition, à leurs pères, de capituler devant la force colonialiste et les capitaux des banques, pour conformer leur manière de penser et d'agir à cette fausse civilisation de robots qui ne croit plus en elle-même, ni en Dieu, et aspire à soumettre l'univers...

Y a-t-il réellement un doute sur l'existence de Dieu ? D'autre part, est- ce que l'athéisme, le déisme ou l'agnosticisme ont résolu les problèmes, tant ceux des individus que ceux des sociétés ? C'est sur ces deux questions, tout d'abord, que ce livre se penche, avant de donner une présentation de la foi en Dieu et en Ses prophètes, tous Ses prophètes.

Allah, Puissant et Élevé soit-Il, a certes honoré cette grande communauté en lui envoyant la meilleure de Ses créatures, notre Prophète Muḥammad, صلى الله عليه وسلم, à qui Il révéla le meilleur de Ses Livres

Aucun Musulman ignore que l’étude de la biographie du Prophète (saws) a de grands bénéfices, des effets bénis et de nombreux fruits pour le Musulman dans sa vie d’ici-bas et celle de l’au-delà.

L’un des éminents historiens de Médine des premières, et meilleures, générations de l’Islam, Muḥammad ibn Al-Ḥasan ibn Zabālah (d. 199 H.) fut l’un des premiers auteurs à consacrer un ouvrage entier aux épouses du Prophète صلى الله عليه وسلم, les Mères des croyants

Le Développement Personnel est une tendance qui s'est installée dans le paysage musulman. Pour certains ce n'est qu'une imposture. Pour d'autres, c'est une bouffée d'oxygène incroyable.

Malgré le bon accueil réservé en France par la critique à « Vocation de l’Islam », Malek Bennabi considérait le « Phénomène coranique » comme le plus important de ses ouvrages.

Dans cet ouvrage, Hamza Andreas Tzortzis présente un argumentaire irréfutable en faveur des fondements rationnels et spirituels de l’Islam tout en déconstruisant l’athéisme avec intelligence et sensibilité.