Livres

 Son étude renferme les neufs conditions de la prière, ses quatorze piliers et ses huit obligations. A la quatrième condition ( celle concernant la purification), l’auteur a passé en revue les dix conditions de la purification, les obligations de l’ablution qui sont au nombre de six.
Et ses exigences ( dire : bismi Allah et la formule correspondante), sans oublier de mentionner ses annulations ( qui sont au nombre de huit). Au passage des piliers de la prière, il a fait le commentaire en résumé de la sourate El Fatiha, en veillant à expliquer les termes de l’invocation préliminaire et de la formule de tashahud.

La réussite ne consiste pas seulement en ce qu'on devienne un professeur à l'université, un médecin célèbre ou un grand investisseur, mais on peut être un simple ouvrier et réussir sa carrière ou un petit commerçant et réussir dans ses affaires.
Ce chemin vers la réussite ne se réalise que lorsque la femme et l'homme s'entraident.
La réussite professionnelle du mari est un bienfait pour toute sa famille mais qui nécessite un long travail pour se construire. Or l'épouse joue un rôle primordial dans l'accomplissement de cette réussite : elle le soutient et le console dans les moments difficiles, l'éclaire dans ses choix et lui ouvre les perspectives du succès.

L'ouvrage de Khalifa Mohammed Al Mihrizi offre un guide précieux pour les jeunes musulmans en quête de fonder une famille heureuse et stable, en accord avec les principes de l'islam. L'auteur, docteur en psychologie de la famille, propose une approche éclairée et pratique pour choisir son conjoint, en mettant en garde contre les illusions et les apparences trompeuses.

Ce livre, écrit par un éminent exégète et lexicographe, est vraiment passionnant et d’actualité bien qu’il ait été écrit au douzième siècle (apr J.C) Il met en évidence l’humanité de l’Homme dans ses dimensions matérielle, spirituelle et céleste tout en ayant une finalité éducative. Je peux le comparer à un vaisseau salutaire auquel son auteur invite le lecteur. Une fois embarqué à l’intérieur, il te fait plonger -cher frère, chère sœur-dans l’univers de ton âme et de ton origine adamique.

Chers frères, chers sœurs, les mortels Par Allah vous mourrez! Allah Le Tout Puissant nous averti dans le Saint Coran: \Toute âme goûtera la mort et au jour de la résurrection vous ne recevrez que vos salaires...\"\""Si seulement tu voyais le moment où les injustes seront dans les vertiges de la m..."

Version de Yahyâ Ibn Yahyâ al-Laythî
Présentation, traduction et notes par Mohammed KARIMI
Étymologie et signification du nom muwatta’
Le terme muwatta’ est un nom à la voix passive. Cette voix passive est déterminée par le préfixe mu. La racine de ce nom est constituée des lettres w, t et ’. Le nom muwatta’ dérive du verbe watta’a qui signifie « faciliter», « rendre accessible », « préparer » et « être le premier ». Le nom tawti’a signifie « préface », « introduction », « prologue ».

Le stress et l’anxiété sont vraiment deux phénomènes qui caractérisent notre époque. Malgré les nombreux livres qui ont développé ce sujet et les nombreuses études et recherches menées, cette maladie continue de proliférer. La plupart des livres traitent ce sujet d’un point de vue matérialiste. Malgré le fait que l’Islam ait parfaitement traité ce sujet et ait prescrit pour lui le remède efficace quatorze siècles auparavant. Par ailleurs, les études menées en ce sens sont rares. Ceux qui ont développé ce sujet dans leurs livres, ont parlé d’un grand rôle de la foi dans la domination du stress et de l’anxiété. 

La voie de la patience est un merveilleux recueil qui va vous toucher au plus profond de votre âme. Car, il aborde un sujet des plus importants.

Il n'existe pas un seul homme qui n'aspire pas à cette finalité : Le bonheur du cœur et la tranquillité de l'esprit. En effet, il est évident que celui ou celle qui jouit d'une santé psychologique parfaite et équilibrée, peut affronter les difficultés de la vie, avec un esprit confiant et une volonté forte, et réussir ainsi dans tous les domaines dans lesquels il s'engage.

Rien ne me réussit ; cela est sûrement dû au mauvais œil. Je suis victime de divagations, j'ai des troubles de sommeil, je fais des cauchemars, je me sens à l'étroit ; ce sont sûrement des symptômes de sorcellerie. Je suis en proie à des suggestions obsessionnelles - waswâs -  : c'est surement Satan qui les insuffle à mon cœur. Je m'évanouis et je fais des crises de convulsions : je suis sûrement possédé par un démon.
Oui il est possible qu'un Homme soit possédé par un djinn ! Oui la sorcellerie à un effet réel ! Oui le mauvais œil est une vérité !
Mais n'avons-nous pas fait de ces choses un bouc émissaire sur lequel nous faisons retomber la plupart de nos problèmes ? Notre vrai problème n'est-il pas un manque de foi et de bonne volonté ?
Les symptômes que nous présentons ne sont-ils pas plutôt des symptômes de troubles psychiques ou de maladies psychosomatiques ?

Quand nous parlons de l’esthétique de la religion de l’Islam, nous entendons par là qu’Allah a fait de l’Islam une belle religion et a voulu que la pratique de la religion soit belle également. L’esthétique ici est en effet liée à la belle volonté divine qui vise à ce que l’homme se pare de la religion en faisant de cette parure une adoration d’Allah, le Seigneur des mondes, et une voie d’établissement de la civilisation sur Terre, conformément au hadith prophétique suivant : « Allah est beau et il aime la beauté. » 

Sache, cher frère, chère sœur, que l'importance d'une science est évaluée en fonction de ce qu'elle procure aux gens comme bienfaits aussi bien dans ce monde que dans l'Au-delà. Or le besoin de connaître le vrai dogme, à savoir le dogme musulman, dépasse tout autre besoin, car le serviteur ne peut vivre dans le bonheur et la sérénité que s'il connaît son Seigneur avec Ses Noms et Attributs et Ses actes. En effet, plus le serviteur connaît son Seigneur d'une connaissance vraie, plus il L'aimera, Le vénèrera, observera scrupuleusement Ses ordres et s'éloignera de Ses interdits.